辉夜复活后能不能对羽衣下的去手暂且不说，就说说秋原和他们的关系。
毋庸置疑，他们是矛盾的，无法调和的。
秋原要复活辉夜。蛤蟆大仙人和六道仙人大筒木羽衣肯定是不会允许的。
从开始的行动目标，两方就站在了对立面。这种目标是无法调和的。
他们两个不允许秋原复活辉夜，秋原同样也不会允许他们两个活在这个世界上。
到底是先复活辉夜，还是杀了他们两个，秋原一直在权衡利弊。
不考虑辉夜会不会帮他对付他们两个，就算辉夜不舍的杀死羽衣。但至少辉夜不会看着秋原一个人被他们两个人对付。
而在复活辉夜之前对付他们两个。秋原会面对巨大的压力，尤其是可以控制净土世界神秘力量的羽衣。
多么大的弊端啊，复活辉夜之后两个人一起对付他们多好啊。
但有一点不要忘了，如果秋原不理会他们，他们是不可能眼睁睁的看着秋原复活辉夜的。他们肯定会布置各种阴谋诡计，或者直接出来破坏计划。
到时候，辉夜能不能复活还是另外一回事。
不止秋原想要对付他们，他们也会对付秋原，暗中阻止秋原复活辉夜。这是你死我活的局面，没有妥协，没有仁慈。
先说说对付六道仙人的计划，在以前秋原通过猜测知道六道仙人是忍界最强大的人。
他想着，过去千年了，六道仙人是以灵魂的方式存在的。他的实力肯定没有巅峰时期强大。
所以秋原让白绝搜索妙木山的时候，同时也在搜索六道仙人。
两者找遍忍界都没有找到，妙木山他不能猜到在哪里，但六道仙人他可以猜到在哪里？
第233章 空间符阵的逆向感知
通过分析，六道仙人很有可能在净土世界。
所以当时他在探查到带土的神威空间跟净土是一个空间之后他就有了计划。
神威空间既然可以让肉身生存下去，那就代表着秋原的身体能够进入净土世界。
如果探查到了六道仙人在净土世界，那么他找到带土，剥离他的双眼，然后进入净土世界。
通过神秘能量的引领，找到六道仙人，杀死他。
六道仙人确确实实已经死了，但他的查克拉寄存着灵魂思想，以另外一种方式活在世界上面。
他的实力是没有巅峰时期强大了，但是他在净土世界，研究出了如何运用什么能量。
他在净土世界，是无敌的存在！
所以这个计划自然而然也就不能继续了，他也因为自己的复仇心里，受到了巨大的创伤。
净土世界是怎么也不能去，六道仙人是否来从净土世界来到忍星，他也不能确定。
所以对付六道仙人的计划只能暂时搁浅。那么接下来就是对付妙木山的大蛤蟆了。
在秋原对蛤蟆大仙人有了猜测之后，他就放弃了通过常规手段寻找妙木山的想法。
什么是常规手段，像寻找龙地洞的方式寻找妙木山，通过拷问自来也找到妙木山。
就算秋原没有拷问鸣人或者自来也，他也知道蛤蟆大仙人是不可能留下这么大一个漏洞的。
因为，它是一个天才！一个承载族群所有气运的天才！
那么就只能通过非常规手段寻找妙木山的位置了。
在思考了很久以后，秋原想到了一个办法。这个办法的来源思路还是来自于飞段不死的秘密，空间能量传输符阵。
秋原不知道飞段的符阵是怎么来的，但这些不重要。
飞段的空间符阵对于会空间忍术的人而言，是双向的。
但对于不会空间忍术的人而言，是单向的。
而对于通灵之术而言，也是空间忍术的一种，是空间阵势与忍术的一种运用。
秋原当初通过飞段的脚下的符阵找到了他的能量供给基地。所以他在想，能不能通过通灵之术结印施展之时，地上出现的空间符阵，找到通灵兽的位置。
找到通灵兽的位置，同事也就找到了通灵兽聚集地的位置。
通灵兽其实从根源上说是一种不平等的条约。
因为通灵兽在契约者没有通灵的情况下，可以自主通过符阵来到契约者身边。但是契约者不能在通灵兽未允许的情况下，前往通灵兽的聚集地。
秋原通过飞段找到了这种思路，接下来就看技术上能否实现。飞段的符阵很简单，非常容易破解，但通灵之术就有些难了。
通灵术自从出现在忍界之后，就没有人试图搞清楚它的原理。它是怎么作用的，它的运行机制是什么？
奇怪的是，人类也没有这种兴趣去解释运行的原理。
查克拉也是一样的，人们只是简单的去利用这种能量，而不去思考其本质是什么？
当人类对查克拉的本质产生兴趣，
这可能就是另一次革命了。用分子，原子，中子，粒子解释查克拉这种能量，用查克拉原子的重组，产生的“化学反应”，来解释幻术，忍术的运行原理。
虽然整个忍界没人对研究这些原理感兴趣，但秋原是个例外。前世的社会，科学是重要的组成部分。上过学的他，自然而然就继承了科学探知的精神。
就像有人说遇到了鬼，科学家就解释说这是一种人类尚未探知的粒子，说是人的精神出了问题，说是光的散射现象。等等解释，层出不穷。
反正没有科学家认同，道教，基督教里面阐述的鬼魂。
秋原也同样，带着科学精神来试图解释查克拉的本质。虽然几十年的研究没有任何的大突破，依然没能解释查克拉运行的原理。
但他对忍术的学习，分析在这段研究过程中有了快速的提升。
经过两个月的摸索，他终于通过研究清楚了这个课题。
通过多次和蜥蜴一族的实验，秋原已经能够通过施展通灵术的时产生的符阵，准确的判断出相互通灵兽聚集地，在忍星上面的位置！
这也就意味着，只要鸣人或者自来也在他的面前施展通灵之术，那么就代表着他能够通过地面上面出现的符阵，找到妙木山的位置！
这也就是秋原这几个月的努力成果。
那么接下来就是找鸣人或者自来也？这些都不需要，因为秋原的身边，就有一个随时可以使用的妙木山契约者！
在开始让他施展通灵之术之前，秋原思考着计划是否会出现变故。
通灵之术，血之契约和灵魂相连，无论彼此在忍星上面的任何位置，都能够通过施展通灵术，感应到彼此。
但有一个小问题，就是通灵兽可以屏蔽掉契约者的通灵。也就是让契约者无法施展通灵之术后，不能通灵出通灵兽。
无法通灵出，也就意味着感知不到。（注：写着写着想到的一个火影小知识，鸣人和妙木山签订了契约，他是如何通灵出想要通灵蛤蟆呢？
就是施展通灵之术是用的查克拉量，来通灵出想要通灵通灵兽。
这个需要的查克拉量，是由什么决定的，原著中没交代。体重？实力？通灵兽的查克拉量？）
那么蛤蟆大仙人会不会想到这个问题，空间符阵的逆转感知？
如果秋原施展了，就算成功了，找到妙木山的位置了。蛤蟆大仙人也会通过契约者感知到秋原的行为。
那么秋原通过空间忍术过去妙木山？跟当初在雨之国差点被蛤蟆大仙人转移过去，又有什么区别呢？
蛤蟆大仙人都会有强大的布置，秋原到了妙木山，要面对的都是蛤蟆大仙人设置的各种忍术，陷阱。
鲁莽的过去肯定是送菜，蛤蟆大仙人的实力到底有多强他根本不知道，这才是他迟疑的原因。
秋原暂时想不到在不惊动蛤蟆大仙人情况下，找到妙木山。但接下来要做的事情不影响这些，秋原从外道魔像中拿出两个白绝分身，傲然挺立。
通灵秽土转生！
第234章 水门与玖辛奈
秋原和大蛇丸交易之后，就得到了秽土转生这个忍术。毫无疑问，他学习了。有太多的事情需要用到这个忍术了。有了这个忍术，生死将变得模糊起来。
现在需要找到妙木山的位置，因此秋原决定使用这个忍术。想要逆向找到妙木山的位置，就需要妙木山的契约者施展通灵之术。
秋原没有去找自来也，没有去找鸣人。又要施展秽土转生这个忍术，那么答案呼之欲出，相信所有人都可以猜的到。他就是已经死去的四代火影，波风水门！
死去的人被秽土转生出来可以成功召唤出通灵兽吗？答案是肯定可以施展成功的。为什么死去的人被转生出来还可以施展通灵之术，秋原虽然不清楚原理。但通灵之术是灵魂的契约他可以猜测到的。
而且在原著中宇智波鼬被秽土转生出来就施展过通灵之术。现实中秋原也试验过，完全能够成功。
所以秋原就跟大蛇丸要了他隐藏在忍界死去的强者dna。里面就有波风水门！
通灵·秽土转生！
只见地面之上升起两口棺材，他眼前的两个白绝分身也瞬间死亡。没有任何的迟疑，两口棺材盖慢慢滑落。漏出里面的两个人。
波风水门和漩涡玖辛奈！
当波风水门见到秋原的时候，脸上漏出了震惊的神色。但玖辛奈完全没有。玖辛奈之所以看到秋原没有任何震惊的原因不是因为她依然有着“死神肚子”空间和秋原相遇的记忆，那些记忆已经消失不见。她之所以能够做到镇定，是因为她之前被秽土转生出来，剥离阴九尾的时候见过秋原！
“又见面了，玖辛奈！”
她看了看旁边的水门，又看了看对面的秋原，嘴里说道：“上次你剥离了阴九尾，这次你秽土转生我出来，又想干什么？”
“玖辛奈，这是什么情况？”水门问道。
“我们被秽土转生出来了，就是对面秋原做的。上次他一个人通灵出我之后，抢走了阴九尾？”
水门疑惑的问道：“我们两个不是施展尸鬼封尽之后被封印了吗？他怎么能够做到通灵出我们？”
玖辛奈望着秋原说道：“我也不知道为什么？”
秋原只是控制着他们两个不能施展任何忍术，而没有磨灭他们的思想。恩爱夫妻死亡之后的另外一次相聚，会是什么一种情景呢？
显然不可能秀恩爱，因为眼前他这个电灯泡，不对，是他这个无法判断敌我的不明人士。上一次秋原秽土转生出玖辛奈，剥离阴九尾之后，就没有任多聊过，直接送她回到了净土世界。
“秋原，你到底有什么目的？”她显然不想原著中那么中二，粗心大意。她一脸平静的问着秋原。
“没什么目的，只是想探讨一下生死的意义。一个人是否会因为死过一次，而会有巨大的改变？”
水门插话道：“秋原，你到底有什么目的？”
“哈哈哈。”秋原笑了出来，看着水门继续说道：“刚才不是说了吗，探讨生死对一个人的性格改
变。如果生命可以重来一次，你还会选择牺牲自己的自己，成全木叶吗？要知道，如果当时你们有选择牺牲自己和玖辛奈，也许你们一家三口会幸福的生活在一起。”
水门没有回答秋原的问?
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